🔮 GEMATRIA ACADEMY

Les 26 signes phonétiques de base (consonnes, voyelles non écrites): 𓄿 aleph (a/glottal), 𓇋 i (roseau fleuri), 𓇌 y (double roseau), 𓂝 ayin (avant-bras), 𓅱 w (poussin de caille), 𓃀 b (jambe), 𓊪 p (natte carrée), 𓆑 f (vipère cornue), 𓅓 m (chouette), 𓈖 n (eau/zigzag), 𓂋 r (bouche), 𓉔 h (cour de maison), 𓎛 h emphatique (mèche torsadée), 𓐍 kh (placenta?), 𓄡 kh guttural (ventre d'animal), 𓋴 s (verrou de porte), 𓊃 s emphatique (étoffe pliée), 𓈙 sh (bassin), 𓈎 q/k (corbeille), 𓎡 k (colline), 𓎼 g (support de jarre), 𓏏 t (pain demi-circulaire), 𓍿 tj/tch (corde entravée), 𓂧 d (main), 𓆓 dj (cobra dressé).

Signes à deux consonnes les plus fréquents par catégorie Gardiner: 𓏤 w3 (roseau+vautour), 𓊪𓏏 pt (ciel), 𓊃𓏏 st (siège femme), 𓎛𓏏 ht (ventre), 𓈖𓏏 nt (couronne rouge), 𓊖 nw (jarre), 𓉐 pr (maison/domaine), 𓌻 mn (damier de senet), 𓆑𓏏 snb (santé), 𓇋𓏏 jt (père), 𓅓𓏏 mwt (mère), 𓊨 ḥm (majesté/serviteur), 𓈙𓈙 šs (albâtre), 𓆣 wsr (puissant), 𓊹 nṯr (dieu), 𓊽 ḏd (stabilité-pilier djed), 𓋹 nfr (beauté/perfection), 𓆼 ḫ3 (mille), 𓎟 nb (seigneur/tout), 𓊪𓏏𓎛 ḥtp (offrande/paix). Exercices: reconnaissance rapide, usage contextuel.

Signes à trois consonnes fondamentaux: 𓋹 nfr (beau/bon - trachée+cœur+poumons), 𓊵 nṯr (dieu - étendard), 𓆣 wsr (puissant - sceptre-ouas), 𓋹𓈖𓐍 ꜥnḫ (vie - croix ansée), 𓊽 ḏd (stable - pilier djed), 𓃻 ḥtp (offrir/satisfait - pain sur natte), 𓎟 nb (seigneur/maître - corbeille), 𓅭 w3ḥ (durable - papyrus+phénix), 𓋴𓈖𓃀 snb (santé), 𓇳 r ꜥ (Rê - disque solaire), 𓊪𓏏𓎛 pth (Ptah), 𓁹 jr (faire/créer - œil), 𓌳𓁹 ꜥnḫ (vivre - croix+œil), 𓅬𓏏 3bd (mois), 𓏏𓂋𓐍 ḫrw (jour/voix), 𓊹𓅆𓀭 nṯr (divin + déterminatif), 𓃀𓁷𓏏 ꜥḥꜥ (combattre), 𓈙𓌙𓏏 šms (suivre/servir), 𓂋𓂝𓏏 r-ꜥ (soleil - formule "bouche du soleil").

Déterminatifs de personnes et actions humaines (catégorie A Gardiner): 𓀀 homme assis (adulte masculin général), 𓀁 homme assis + bâton (homme âgé/vénérable), 𓀂 homme assis + main à bouche (manger/boire/parler), 𓀃 homme tête en bas (mort/renversement), 𓀀𓏏𓀁 homme+femme (couple), 𓁐 femme assise (féminin adulte), 𓁐𓏏 (féminin suffixe), 𓀔 enfant assis doigt à bouche (enfance/jeunesse), 𓀕 enfant (fils/enfant), 𓀎 homme + couronne (roi/pharaon), 𓀼 homme dansant (joie/danse), 𓀽 homme fatigué (fatigue), 𓁶 femme accouchant (naissance), 𓁷 bras levés (ka/force vitale), 𓁹 œil (voir/actions visuelles), 𓂀 homme bras levés (louange/adoration), 𓂂 homme armes levées (violence/ennemi), 𓂃 homme renversé (défaite/mort au combat), 𓀠 homme agenouillé (respect/supplication).

Catégories E (mammifères), G (oiseaux), I (reptiles/amphibiens): 𓃀 taureau (force/vigueur), 𓃒 vache (déesse Hathor), 𓃗 bélier (Amon/Khnoum), 𓃘 mouton couché (troupeau), 𓃙 chèvre, 𓃚 gazelle, 𓃛 oryx (désert/Seth), 𓃜 antilope, 𓃝 chien couché (Anubis), 𓃡 chacal (mort/embaumement), 𓃭 lion couché (pouvoir royal), 𓃮 lion marchant (force), 𓃰 léopard, 𓃱 chat (Bastet), 𓃵 singe (Thot/sagesse), 𓃻 veau/offrande (sacrifice), 𓄀 éléphant (rare - Nubie), 𓄁 girafe (Nubie/Sud), 𓄂 autruche, 𓅃 faucon (Horus/roi), 𓅆 faucon sur étendard (dieu), 𓅊 vautour (protection maternelle), 𓅓 chouette (m - sagesse), 𓅔 ibis (Thot), 𓅕 oie (fils/Geb), 𓅰 serpent (magie/danger), 𓆈 cobra dressé (uraeus/royauté), 𓆉 scarabée (Khépri/renaissance), 𓆊 scorpion (Serket), 𓆌 grenouille (Heqet/millions), 𓆍 crocodile (Sobek).

Règles fondamentales d'orientation: Lecture ➡️ gauche-à-droite ou ⬅️ droite-à-gauche (signes font face au début du texte). Colonnes verticales ⬇️ (reliefs monumentaux). **Principe esthétique du "signe noble"**: dieux/roi toujours en première position (exemple: 𓊹𓏏 nṯr-t "déesse" même si prononcé nṯr.t). **Quadrats harmonieux**: groupements en carrés virtuels pour équilibre visuel (petit signe peut remplir espace). **Remplissage esthétique**: signes petits (𓏤 trait, 𓏛 petits signes) pour compléter. Exercices: identifier direction de 30 textes, créer compositions équilibrées.

Structure des 5 noms royaux: (1) **Nom d'Horus** 𓅃 (palais-serekh), (2) **Nebty** 𓅒𓏏𓃀𓏏 (deux maîtresses - Nekhbet+Ouadjet), (3) **Horus d'or** 𓅃𓈉, (4) **Nom de couronnement** 𓆥𓏏 (nsw-bity "roi de HE/BE") + cartouche 𓍹...𓍺, (5) **Nom de naissance** 𓅭𓇳 (s3-rꜥ "fils de Rê") + cartouche. 50+ cartouches royaux: Khéops 𓍹𓎛𓅱𓊪𓅱𓊃𓍺 (Khufu), Khéphren 𓍹𓎛𓅄𓊪𓂋𓅱𓊃𓍺 (Khafre), Thoutmosis III 𓍹𓇳𓁦𓌸𓅆𓍺 (Men-kheper-Re), Hatchepsout 𓍹𓄟𓆑𓅱𓊃𓅆𓍺 (Maatkare), Aménophis III 𓍹𓇳𓏠𓈖𓆣𓍺 (Neb-maatre), Akhenaton 𓍹𓇋𓏏𓈖𓇳𓍺 (Akhenaten), Toutânkhamon 𓍹𓏏𓊵𓏏𓊗𓏭𓇳𓏮𓎟𓍺, Ramsès II 𓍹𓅱𓊃𓇋𓅭𓂋𓇳𓍺 (Usermaatre), Cléopâtre VII 𓍹𓈎𓃭𓇋𓇌𓇌𓊪𓇗𓇳𓍺.

Système décimal additif (non positionnel): | (trait) = 1, ∩ (anse) = 10, 𓍢 (corde enroulée) = 100, 𓆼 (fleur de lotus) = 1000, 𓂭 (doigt pointé) = 10000, 𓆏 (têtard/grenouille) = 100000, 𓁨 (homme bras levés/dieu Heh) = 1000000 (infini). Exemple: 2749 = 𓆼𓆼𓍢𓍢𓍢𓍢𓍢𓍢𓍢∩∩∩∩||||||||. **Fractions**: 𓏤 (trait) + bouche 𓂋 sur nombre (𓂋 sur 3 = 1/3). Fractions courantes: 𓏴 (2/3), 𓂝 (1/2 - bras), 𓏤 𓂋 sur nombres. **Nombres ordinaux**: addition de 𓏤 (trait) après nombre. Exercices: écrire dates (ex: an 33 de Ramsès II), quantités d'offrandes.

100+ titres administratifs et religieux: 𓊹𓊪𓏏𓀀 ḥm-nṯr (prophète/prêtre), 𓊹𓏏𓀀 ḥm-nṯr-tpy (premier prophète), 𓊹𓄿𓀀 sš (scribe - palette+encrier), 𓉔𓃀𓏏𓊪𓀀 jry-pꜥt (noble héréditaire), 𓍋𓏏𓅓𓀀 jm3ḫw (bienheureux/vénérable), 𓌨𓀀 ṯ3ty (vizir), 𓂓𓏏𓀗 ḥ3ty-ꜥ (gouverneur/maire), 𓁷𓏤𓏏𓊪𓀀 jmy-r (surveillant de), 𓂋𓏏𓏏𓀀 rḫyt (peuple/sujets), 𓎡𓏏𓀀 wꜥb (prêtre pur), 𓊹𓏏𓏭𓀀 wꜥb (prêtre wab), 𓏏𓏐𓏏𓏏𓁐 ḥmt (épouse), 𓏏𓏐𓏏𓏏𓁐𓏏 ḥmt-nsw (épouse royale), 𓏏𓏐𓏏𓏏𓁐𓆇𓅆 ḥmt-nsw-wrt (grande épouse royale), 𓃒𓅆𓇳 ḥwt-ḥr (Hathor - prêtresse).

Formule funéraire omniprésente: 𓊹𓌨𓏏𓇳 ḥtp-dj-nsw "offrande que donne le roi" (structure: offrande + donner + roi). Structure complète: "Offrande que donne le roi [+ nom divinité] afin qu'il accorde une invocation d'offrandes en pain, bière, bœuf, volaille, albâtre, lin pour le ka de [nom défunt] justifié/vénérable." Exemple type: 𓊹𓌨𓏏𓇳 𓊨𓏏𓉐𓊪𓏏𓅆 𓇋𓏏𓆑 𓎛𓏏𓏏𓀁𓊃𓏏𓊗𓅓𓇋𓈖𓋹𓏏𓊹𓏏𓏏𓅱𓏏𓊪𓂋𓏏𓆄𓏏𓅱𓏏𓆘𓏏𓏯𓅱𓏏𓏇𓁷𓈖𓎡𓀀𓁹𓅆𓐍𓅱𓇋𓅓𓎛𓀁. Variations régionales et chronologiques. 30+ exemples de stèles.

**Pronoms indépendants**: 𓇋𓈖𓎡 jnk (je-emphase), 𓈖𓍿𓎡 ntk (tu masc.), 𓈖𓍿𓏏 ntt (tu fém.), 𓇋𓊵𓏏𓆑 ntf (lui), 𓇋𓊵𓏏𓆇 nts (elle), 𓇋𓈖𓈖 jnn (nous), 𓈖𓍿𓈖 nttn (vous), 𓇋𓊵𓏏𓅆𓈖 ntsn (eux/elles). **Suffixes pronominaux** (possessifs/objets): -j/.j (moi), -k (toi masc.), -t (toi fém.), -f (lui), -s (elle), -n (nous), -ṯn (vous), -sn (eux/elles). **Pronoms dépendants**: wj (me), tw (te), sw (le), sy (la), n (nous), ṯn (vous), sn (les). **Démonstratifs**: 𓊪𓈖/𓊪𓅱 pn/pw (celui-ci masc.), 𓏏𓈖/𓏏𓅱 tn/tw (celle-ci fém.), 𓈖𓈖/𓈖𓅱 nn/nw (ceux-ci). Exercices: déclinaison complète, 50 phrases.

**Forme sdm.f** (il entend - aoriste/présent gnomique): 𓊃𓂧𓅓𓆑 sdm.f. **Forme sdm.n.f** (il a entendu - parfait accompli): 𓊃𓂧𓅓𓈖𓆑 sdm.n.f. **Forme sdm.in.f** (et alors il entendit - parfait narratif): 𓊃𓂧𓅓𓇋𓈖𓆑 sdm.in.f. **Forme sdm.hr.f** (il entendra - prospectif futur): 𓊃𓂧𓅓𓁷𓂋𓆑 sdm.ḥr.f. **Forme sdm.k3.f** (il puisse entendre - subjonctif): 𓊃𓂧𓅓𓎡𓄿𓆑 sdm.k3.f. **Forme sdm.t.f** (afin qu'il entende - subjonctif passé): 𓊃𓂧𓅓𓏏𓆑. **Impératif**: 𓊃𓂧𓅓 sdm (entends!). Verbes faibles (2ae-gem, 3ae-inf, etc.). Conjugaisons complètes de 30 verbes courants: jrj (faire), jj (venir), rdj (donner), prj (sortir), ꜥḥꜥ (se lever), sḏm (entendre), mꜣꜣ (voir), ḏd (dire).

Plus anciens textes religieux du monde: 800+ formules (numérotées PT 1-759 par K. Sethe). Pyramides d'**Ounas** (PT 1-759 premier corpus complet), **Téti**, **Pépi I**, **Mérenrê**, **Pépi II**. Formules majeures: PT 213-222 (Navigation céleste), PT 245-246 (Échelle vers le ciel), PT 273-274 (Cannibalisme rituel - roi mange dieux), PT 302-312 (Résurrection), PT 366-374 (Offrandes), PT 477-480 (Transformation en étoile circumpolaire), PT 519-521 (Osiris/roi identification). Langue archaïque: verbes anciens, syntaxe pré-classique. Exercices: translittération 50 formules, traduction 20 passages.

Moyen Empire: 1185 formules (numérotées CT 1-1185 par A. de Buck). Développement/démocratisation des TP. **Livre des Deux Chemins** (CT 1029-1185): première carte géographique de l'au-delà, itinéraires terrestres/aquatiques vers Rosetjau. Formules majeures: CT 1-27 (Devenir Osiris), CT 38-41 (Navigation), CT 75-80 (Transformations), CT 125 (Champs d'Ialou), CT 154-160 (Repousser dangers), CT 225-230 (Provisionnement), CT 335-340 (Ne pas mourir à nouveau), CT 714-723 (Connaissances magiques), CT 1130-1185 (Chemins de Rosetjau). Innovations linguistiques vs. TP. Sarcophages peints: Bersha (B1-B4), Meir (M1-M7), el-Lisht.

Nouvel Empire: 190 chapitres (numérotés par R. Lepsius 1842). **Titre égyptien**: 𓂋𓅱𓈖𓅱𓏏𓊪𓂋𓏏𓂻𓁷𓂋𓅱 r n prt-m-ḥrw "Formules pour sortir au jour". Chapitres 1-16 (Procession funéraire, arrivée nécropole), 17-20 (Glorifications), 21-30 (Protection du cœur/bouche), 30B (Ne pas témoigner contre - scarabée de cœur), 31-63 (Repousser dangers: crocodiles, serpents, pièges), 64-66 (Sortir au jour), 72-77 (Transformations: faucon, lotus, dieu, bennou), 78-88 (Naviguer en barque divine), 89-90 (Rejoindre le ka). Papyrus majeurs: Ani (BM 10470), Hunefer (BM 9901), Nébqed (Louvre), Nu (BM 10477). Exercices: traduction 30 chapitres.

Chapitres 91-99 (Transformations suite: bélier, phénix, serpent), 100 (Barque de Rê), 101-116 (Connaissance de l'au-delà), **Chapitre 125 - LE PLUS IMPORTANT**: Jugement d'Osiris, Psychostasie (pesée du cœur), 42 déclarations négatives ("Je n'ai pas tué", "Je n'ai pas volé", etc.), 14 juges divins, Ammit (dévoreur de cœurs impurs), justification. Structure chapitre 125: Entrée salle des Deux Maât, 1ère déclaration (7 affirmations), 2e déclaration (42 confessions négatives devant 42 juges), pesée cœur vs. plume Maât, déclaration d'innocence. Vignettes: balance, Anubis, Thot enregistre, Osiris trône. Chapitres 126-130 (Formules babouins, vénération dieux).

Chapitres 131-137 (Formules lumières/feu), 138-140 (Entrée dans Au-delà), 141-142 (Connaissance noms divins), 143 (Provisionnement), 144-147 (Portes du Duat), 148-150 (Nourritures célestes), 151-162 (Protection physique du corps/momie), 163-165 (Empêcher putréfaction), 166 (Appuie-tête), 172-173 (Acclamations Osiris), 175-176 (Ne pas mourir à nouveau), 178-185 (Résurrection/relever), 186-190 (Glorifications Hathor). **Papyrus tardifs** (Ptolémaïque/Romain): Nesikhonsou (Louvre 3292 - 4m de long), Padiouénamoniou, Nespakachouty. **Papyrus démotiques**: Setna I-II (contes magiques). Évolution chapitres, variations textuelles, illustrations polychromes.

**Conte de Sinouhé** (chef-d'œuvre absolu): exil d'un courtisan après mort Aménemhat I, aventures en Syrie, nostalgie Égypte, retour, réhabilitation. Papyrus Berlin 3022, 10499. **Naufragé** (Papyrus Ermitage 1115): récit fantastique, île serpent-génie, merveilles. **Paysan Éloquent** (9 discours rhétoriques sur justice): paysan spolié plaide cause. **Deux Frères** (Anoubis et Bata, thème Putiphar): trahison, métamorphoses, magie. **Prêtre Nebounenef**: roman d'aventures magiques. **Vérité et Mensonge**: allégorie. **Prince Prédestiné**: mort prédite (crocodile/serpent/chien), fin perdue. **Prise de Joppé** (campagne Thoutmosis III): soldats cachés dans jarres (proto-Troie). **Khnoumhotep et Nykaankh**: amitié homoérotique? Lecture complète 8 contes.

**Enseignement de Ptahhotep** (Ancien Empire, Ve dyn.): 37 maximes sagesse, éthique fonctionnaire, comportement social. "Ne sois pas orgueilleux de ton savoir..." **Enseignement de Kagemni**: similaire, fragments. **Enseignement pour Mérykarê** (roi Xe dyn. à son fils): sagesse politique, justice, soin sujets. **Enseignement de Khéty** (Satire des Métiers): éloge métier de scribe vs. mépris autres métiers (pêcheur, potier, blanchisseur...). **Enseignement d'Amenemopé** (30 chapitres, influence Proverbes bibliques): sagesse personnelle, humilité, piété. **Loyaliste pour Sésostris** III: loyauté au roi. **Enseignement d'Ani**: sagesse familiale. **Aménémopé**: attitude envers richesse/pauvreté. Analyse comparative, vocabulaire moral.

**Hymne au Nil** (Hâpy): célébration inondation annuelle, fertilité, prospérité. Papyrus Sallier II, Chester Beatty V. **Grand Hymne à Aton** (Akhenaton, Amarna): monothéisme solaire révolutionnaire, toute vie dépend disque solaire. Tombe d'Ay (Amarna). Parallèles Psaume 104. **Hymnes à Amon-Rê**: dieu universel, créateur, multiples formes. **Hymnes à Osiris**: stèle d'Ikhernofret (Abydos), mystères osiriens. **Hymne à Ptah**: cosmogonie memphite, création par la parole. **Hymnes à Hathor**: déesse lointaine, ivresse, musique. **Hymnes royaux**: glorification pharaon (Sésostris III, Ramsès II). **Hymne à Min** (fête Opet). **Hymnes solaires**: Livre Portes, Amdouat. Poésie amoureuse (Papyrus Harris 500).

**Karnak** (plus grand complexe religieux): annales Thoutmosis III (guerres asiatiques), poème Qadesh (Ramsès II vs. Hittites), textes couronnement, listes d'offrandes, processions Opet, textes cosmogoniques. **Louxor**: scène naissance divine Aménophis III, procession Opet (jonction Karnak-Louxor). **Abydos**: listes royales Séthi I (76 cartouches), mystères osiriens, temple Séthi I + Ramsès II. **Dendérah**: temple Hathor (Ptolémaïque), zodiaque circulaire, cryptes, textes astronomiques, 7000+ hiéroglyphes temple! **Edfou**: temple Horus (mieux préservé), mythe Horus vs. Seth, rituels quotidiens, dimensions temple. **Philae**: temple Isis, dernier hiéroglyphe daté (394 apr. J.-C.). **Kom Ombo**: double temple Sobek/Horus, instruments médicaux. Exercices: 50 inscriptions.

**Créateurs**: Atoum (Héliopolis), Ptah (Memphis), Khnoum (Éléphantine), Amon (Thèbes). **Ennéade héliopolitaine**: Atoum, Shou, Tefnout, Geb, Nout, Osiris, Isis, Seth, Nephtys. **Ogdoade hermopolitaine**: 8 dieux primordiaux (Noun/Nounet, Heh/Hehet, Kek/Keket, Amon/Amaunet). **Triade thébaine**: Amon, Mout, Khonsou. **Triade memphite**: Ptah, Sekhmet, Nefertoum. **Triade abydienne**: Osiris, Isis, Horus. **Solaires**: Rê, Atoum, Khepri, Horakhty. **Funéraires**: Osiris, Anubis, Wepwaoet, Sokar, les 4 fils d'Horus (Amset, Hâpy, Douamoutef, Qebehsenouef). **Dangereuses**: Seth, Apophis, Sekhmet, Bastet. **Sagesse**: Thot, Maât, Seshat. **Fertilité**: Min, Hathor, Bes, Taouret. **Locales**: Sobek (Fayoum), Neith (Saïs), Montou (Thèbes). Formes animales, épithètes, centres cultes, fonctions, iconographie. 200+ hiéroglyphes noms divins.

**42 nomes d'Égypte** (22 Haute-Égypte, 20 Basse-Égypte): chaque nome a emblème, capitale, divinité tutélaire. **Haute-Égypte**: Éléphantine (Khnoum), Edfou (Horus), Elkab (Nekhbet), Thèbes (Amon - 4 nomes), Abydos (Osiris), Dendérah (Hathor), Coptos (Min), etc. **Basse-Égypte**: Memphis (Ptah), Héliopolis (Rê-Atoum), Saïs (Neith), Boubastis (Bastet), Tanis, Mendès, etc. **Villes majeures** (50+): hiéroglyphes spécifiques. **Pays étrangers**: Ta-Sety/Koush (Nubie), Pount (Somalie?), Retenou (Syrie-Palestine), Khéta (Hittites), Tjemehou (Libye), Ouadj-Our (Grande-Verte/Méditerranée), Iam (Irem - Soudan), Keftiu (Crète). **Géographie funéraire**: Douât (au-delà), Iat-Djeseret (Vallée Rois), Per-Djat (nécropole), Cher-Nefer (belle tombe).

**3 saisons** (4 mois chacune): Akhet (inondation, mois I-IV), Peret (germination/émergence, V-VIII), Shemou (chaleur/récolte, IX-XII). **Mois**: Thot, Phaophi, Athyr, Khoiak, Tybi, Méchir, Phamenoth, Pharmouthi, Pakhons, Payni, Epiphi, Mesore + 5 jours épagomènes. **Décans**: 36 groupes d'étoiles (10 jours chacun), tables décans (plafonds tombeaux). **Heures**: 12 heures jour, 12 heures nuit (variables selon saison). **Horl oges stellaires**: diagonales, transits. **Cycle sothiaque**: 1460 ans (Sirius). **Astronomie**: observations Vénus, Mars, Jupiter, Saturne. **Zodiaque** (ptolémaïque): Dendérah, Esna - influences grecques. **Fêtes religieuses**: Opet (2e mois Akhet, 27 jours Ramsès III!), Belle Fête Vallée, Mystères Osiris (Khoiak), Nouvelle Année (1er Thot), fête Sokar, fête Min, etc.

**Amdouat** ("Livre de ce qui est dans le Duat"): 12 heures de la nuit, voyage de Rê dans l'au-delà. Version complète tombeaux royaux (Thoutmosis III premier). **12 heures détaillées**: 1ère: entrée dans Douât, accueil par génies. 2e: terres arables de l'Ouernes, Champs d'Ialou. 3e: eaux primordiales Noun, Osiris juge. 4e-5e: difficultés, désert, gardiens serpents. 6e: montagne sacrée, Khépri transforme Rê vieilli. 7e: Apophis (serpent du chaos) attaqué/neutralisé. 8e: vêtements, préparation. 9e-10e: préparation renaissance. 11e: châtiment damnés, lac de feu. 12e: régénération complète de Rê, renaissance comme Khépri (scarabée), sortie à l'aube. **Illustrations détaillées**: registres supérieurs/médians/inférieurs, texte accompagnement. Tombes: KV 34 (Thoutmosis III), KV 35 (Aménophis II), KV 43 (Thoutmosis IV), etc.

12 heures + introduction/conclusion. Similaire Amdouat mais accent sur **portes gardées** entre chaque heure. Gardiens-serpents, formules magiques pour passer. **Structure**: Texte divisé en sections (chaque heure = porte + région). **Scène Jugement** (4e/5e heure): pesée des cœurs, Osiris trône, justification. **Lac de Feu** (11e heure): purification bénis, anéantissement damnés. **Représentations graphiques** distinctes: registres verticaux, barques solaires, divinités nomenclature spécifique. Tombes: Horemheb (KV 57), Ramsès I (KV 16), Séthi I (KV 17 - chef-d'œuvre), Ramsès VI (KV 9), Ramsès IX (KV 6). Sarcophages (Djedkhonsouiouefankh, etc.).

6 sections (2 registres par section = 12 scènes). **Cavernes**: régions souterraines abritant formes d'Osiris, morts bienheureux, damnés. **Thématique**: résurrection osirienne, union Rê-Osiris nuit. **Section 1**: descente Rê, divinités l'accueillent. **Sections 2-5**: cavernes avec momies, résurrection progressive, apparitions divines, châtiment ennemis. **Section 6**: régénération finale, union Noun/naissance. **Particularité**: textes moins standardisés qu'Amdouat/Portes, variations importantes. Tombes: Séthi I (KV 17), Ramsès III (KV 11), Ramsès IV (KV 2), Ramsès VI (KV 9), Ramsès VII (KV 1), Ramsès IX (KV 6). Aussi temples (Médinet Habou).

**Livre de la Terre** (anciennement "Livre d'Aker"): 4 sections, accent sur terre/Aker (dieu-lion double). Résurrection depuis terre (vs. ciel). Ramsès VI (KV 9 - version complète). **Livre de Nout**: cosmogonie céleste, déesse Nout (ciel) avale Rê soir/enfante matin. Plafonds astronomiques (Séthi I, Ramsès IV, VI, IX). Textes expliquant décans, constellations. **Livre de la Vache Céleste**: mythe destruction humanité rebelle, Rê se retire au ciel sur dos vache Mehet-Oueret. Textes + illustration vache géante. Toutânkhamon (KV 62 - 4 chapelles), Séthi I (KV 17), Ramsès II (KV 7), Ramsès III (KV 11), etc. **Livre du Jour et Nuit**: voyage diurne/nocturne soleil, complément Amdouat.

Écriture cursive dérivée hiéroglyphes (usage simultané 3200 av. J.-C.-période romaine). **Évolution paléographique**: Ancien Empire (archaïque), Moyen Empire (classique - Sinouhé), Nouvel Empire (chancellerie vs. littéraire), Basse Époque (cursif rapide), Ptolémaïque (anormal). **Papyrus littéraires majeurs**: Prisse (Ptahhotep - ~1850 av. J.-C., plus ancien rouleau intact), Westcar (contes magiques), Edwin Smith (médecine/chirurgie - 48 cas trauma), Ebers (médecine - 110 pages), Rhind (mathématiques - 87 problèmes), Chester Beatty (contes, poésie amoureuse), Papyrus Harris I (plus long - 41m! - inventaire temples Ramsès III). **Méthodologie**: signes hiératiques numérotés (Möller), transcription → hiéroglyphique. Exercices: transcription 50 lignes hiératique Moyen Empire.

Stade cursif extrême (650 av. J.-C. - 452 apr. J.-C.). Dérivé hiératique anormal (Basse-Égypte). **Pierre de Rosette** (196 av. J.-C.): trilinguisme hiéroglyphique/démotique/grec - clé déchiffrement Champollion. Décret Memphis Ptolémée V. **Papyrus démotiques**: contrats (ventes, mariages, divorces), reçus fiscaux, testaments. **Littérature**: Cycle Setna (magie, nécromanie - Setna I-II, fils Ramsès II), Mythe Œil Soleil, Conte Inaros, sagesse Ankhsheshonq. **Textes magiques**: sortilèges, invocations démonsiaques. **Langue**: néo-égyptien tardif + emprunts grecs. **Alphabet démotique**: 24 signes + logogrammes. Complexité: ligatures, groupes. Apprentissage: 240h minimum. Tables de concordance démotique-copte.

Alphabet grec (24 lettres) + 6-8 lettres démotiques (ϣ ϥ ϩ ϫ ϭ ϯ + ϥ ϧ). IIe-XVIIe siècles. **Dialectes**: Sahidique (Haute-Égypte, classique littéraire), Bohaïrique (Basse-Égypte/Delta, liturgie actuelle Église copte), Fayoumique (Fayoum), Akhmimique (Akhmim), Lycopolitain (Assiout), Oxyrhynchite. **Textes bibliques**: Ancien/Nouveau Testament (traductions IIIe s.), **Apocryphes**: Évangiles gnostiques Nag Hammadi (1945 - 52 traités), Bibliothèque gnostique unique. **Littérature monastique**: Vies de saints (Pachôme, Antoine), homélies (Shenoute), correspondance. **Langue**: vocabulaire égyptien + emprunts grecs massifs. Syntaxe: système conjugaison copte vs. égyptien classique. **Apprentissage**: base pour comprendre vocalisation égyptien ancien (copte préserve voyelles!).

Systèmes d'écriture secrète (temples ptolémaïques surtout). **Méthodes**: (1) **Substitution phonétique**: valeur inhabituelle d'un signe (𓃀 normalement b → valeur r). (2) **Acrophonie**: signe utilisé pour 1ère lettre de son nom (𓃭 rw/lion → valeur r). (3) **Signes inventés**: glyphes créés spécifiquement (Esna: 100+ signes uniques!). (4) **Métathèse**: inversion lettres. (5) **Lectures multiples**: 1 signe = plusieurs valeurs simultanées. **Textes cryptographiques**: Esna (temple Khnoum - cryptographie extrême), Dendérah, Edfou, inscriptions sacerdotales. **Exemple**: cryptographie Ramsès II (éloges royaux codés). **Recherche**: déchiffrement continu (publications récentes 2000s). Exercices: déchiffrer 10 textes cryptographiques simples.

**Période pré-dynastique** (3300-3000): signes archaïques (étiquettes Abydos, palettes Narmer). **Ancien Empire** (2686-2181): hiéroglyphes monumentaux standardisés, Textes Pyramides (archaïsmes). **Première Période Intermédiaire** (2181-2055): décentralisation, variantes régionales. **Moyen Empire** (2055-1650): apogée classique, normalisation, littérature. **Deuxième Période Intermédiaire** (1650-1550): Hyksôs, influences asiatiques limitées. **Nouvel Empire** (1550-1077): expansion, néo-égyptien (oralité), évolution formes. **Troisième Période Intermédiaire** (1077-664): morcellement, hiératique anormal. **Basse Époque** (664-332): renaissance archaïsante (imitation Ancien Empire), démotique émerge. **Ptolémaïque** (332-30): explosion signes (Esna 7000!), cryptographie, influences grecques. **Romain** (30 av.-394 apr.): déclin progressif, dernier hiéroglyphe 24 août 394 (Philae). Paléographie: dater inscription par formes graphiques.

**Découverte**: juillet 1799, Rosette (Delta), soldat français (campagne Bonaparte). **Texte**: décret Memphis 196 av. J.-C., Ptolémée V Épiphane, prêtres Memphis. **3 écritures, 3 stades langue**: Hiéroglyphique (14 lignes, fragmentaire - égyptien moyen archaïsant), Démotique (32 lignes, quasi-complet - démotique), Grec (54 lignes, complet - koinè). **Histoire déchiffrement**: Sylvestre de Sacy, Åkerblad (démotique), Thomas Young (avancées), Jean-François Champollion (percée 1822 - phonétisme cartouches Ptolémée/Cléopâtre). **Méthode Champollion**: comparaison cartouches, valeurs phonétiques, généralisation. **Étude comparative 3 versions**: contenu identique, variations formulation, reconstruction parties manquantes hiéroglyphique. Exercice: traduire les 3 versions, comparer nuances. British Museum EA 24.

**Papyrus magiques**: Harris Magical (formules protection), Leiden I 348 (sortilèges), Ramesseum (magie cérémonielle), Turin Magical Papyrus, London Hay 10252, Bremner-Rhind (renverser Apophis). **Formules**: protection contre serpents/scorpions, envoûtements amoureux, malédictions, protection maison/enfants, guérison maladies. **Figurines envoûtement**: textes exécration (casser pots/figurines ennemis). **Papyrus médicaux**: Edwin Smith (trauma/chirurgie - 48 cas cliniques, descriptions anatomiques précises), Ebers (médecine générale - 877 prescriptions, ophtalmologie, gynécologie, dermatologie), Kahun (gynécologie/obstétrique), Hearst (thérapeutique), Berlin 3038 (cardiologie/vaisseaux), Chester Beatty VI (anus/rectum), Carlsberg VIII (ophtalmologie). **Vocabulaire spécialisé**: organes (jb cœur, mw vaisseaux, s cerveau), pathologies, drogues/plantes, minéraux. **Magie-médecine**: indissociables (incantations + remèdes).

**Deir el-Médineh** (village artisans Vallée des Rois): 6000+ ostraca + papyrus. Lettres, comptes, listes rations, absentéisme, litiges juridiques, testaments, adoptions. Vie quotidienne détaillée (salaires, prix, vols, adultères!). **Papyrus Wilbour** (Ramsès V): cadastre terres agricoles, taxation, surface parcelles. **Papyrus Harris I** (Ramsès III - 41m): inventaire donations temples (or, argent, terres, esclaves, animaux), comptabilité royale colossale. **Décrets royaux**: exemptions fiscales, privilèges temples, fondations cultuelles. **Lettres officielles**: correspondance diplomatique (Amarna - 382 tablettes akkadien cuneiform), rapports administrateurs, instructions vizir. **Listes**: inventaires, recensements (Louvre C100 - statistiques). **Registres comptables**: entrées/sorties greniers, trésors temples. Vocabulaire économique/juridique.

**Liste Gardiner** (1927): 763 signes classés (A-Z + Aa). **Extensions**: nombreux signes non répertoriés (estimations 5000-7000+ total incluant variantes). **Signes rares**: usage unique/très limité (ex: signes spécifiques 1 temple). **Hapax graphiques**: n'apparaissent qu'une fois corpus entier. **Variantes régionales**: mêmes valeurs, formes différentes (Memphis vs. Thèbes). **Variantes chronologiques**: évolution graphique même signe sur siècles. **Signes ptolémaïques**: explosion créativité tardive (Dendérah, Esna, Edfou). **Dendérah**: recensement Sylvie Cauville identifie 7000+ signes uniques (variantes, ligatures, cryptographie)! **Néologismes**: création signes objets nouveaux (époques tardives: influences grecques/perses). **Corruptions de copistes**: erreurs transmission, mal compris puis répétés. Recherche épigraphique: identification, catalogage nouveaux signes (publications continues).

**Datation par l'écriture**: formes diagnostiques signes évoluent chronologiquement. Critères: proportion signes, traits caractéristiques, espacement, régularité. **Identification ateliers de scribes**: "mains" individuelles (Temple Séthi I Abydos: 4-5 ateliers distincts identifiables). Styles régionaux: Memphis (sobre), Thèbes (élaboré), Nubie (influences locales). **Corrections anciennes**: repentirs, modifications, palimpsestes (réutilisation supports). **Traces outils**: burins (pierre), calames (papyrus/ostraca), pinceaux (peinture). **Grilles préparatoires**: lignes guides (papyrus), quadrillage (parois temples). **Technique**: relief en creux (incisé) vs. relief levé (saillant), peinture seule (tombes privées). **Analyse matérielle**: supports (calcaire, grès, granit, basalte, papyrus, cuir, bois, lin), pigments (blanc gypse, noir charbon, rouge ocre, bleu/vert frites, jaune ocre/orpiment). Méthodes scientifiques modernes: photogrammétrie, RTI, multispectral imaging.

Nouvel Empire tardif (XIXe-XXe dynasties, 1300-1077): langue parlée entre dans écriture. **Caractéristiques**: système verbal nouveau (auxiliaires temps), articles définis (p3, t3, n3), particules (nombreuses vs. EM), constructions second présent, conversion narrative, futur III, emprunts sémitiques (guerre/commerce Asie). **Textes en néo-égyptien**: Papyrus Anastasi (lettres modèles scribes), Enseignements (Ani, Amenemopé tardif), poésie amoureuse (P. Harris 500, P. Chester Beatty I), Bataille Qadesh (récit Ramsès II), contes populaires (Deux Frères, Horus/Seth, Vérité/Mensonge, Ounamon), correspondance Deir el-Médineh, rapports ouvriers, procès-verbaux. **Grammaire**: paradigmes différents égyptien moyen (apprendre séparément après maîtrise EM). **Transition démotique**: évolution ultérieure.

**Choix projet magistral** (6 mois - 1 an travail universitaire): **(A) Édition philologique texte**: établissement texte hiéroglyphique (relevés épigraphiques ou collation papyrus), transcription, translittération, traduction ligne par ligne, apparat critique (variantes manuscrits), glossaire complet, index, commentaire grammatical, notes philologiques/historiques, bibliographie exhaustive. Normes: TLA (Thesaurus Linguae Aegyptiae). **(B) Corpus thématique**: rassembler TOUTES occurrences d'un mot/formule à travers corpus (ex: études sur jmꜣḫw "vénérable", ou formules résurrection). Analyse diachronique, évolution sémantique, statistiques, répartition géographique/chronologique. **(C) Étude grammaticale**: 1 phénomène syntaxique sur grand corpus (ex: ordre mots, usage particules, voix passive, constructions relatives). Méthodologie linguistique rigoureuse. **(D) Monographie temple/tombe**: publication complète monument (épigraphie, architecture, iconographie, contexte historique). Standards: Oriental Institute Chicago.